每年農(nóng)歷七月初七，是我國(guó)傳統(tǒng)的七夕節(jié)，也稱“乞巧節(jié)”“少女節(jié)”“情人節(jié)”。唐代詩(shī)人以“七夕”為題材，創(chuàng)作了許多婉約纏綿的詩(shī)詞。
杜牧寫(xiě)過(guò)一首膾炙人口的《秋夕》：“銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”詩(shī)人以輕盈的筆觸勾畫(huà)出一幅生動(dòng)而靜謐的七夕圖。生活孤寂的失意女子時(shí)而手執(zhí)綾羅小扇撲打流螢，時(shí)而癡癡地凝望著夜空中的牽牛和織女星，借以打發(fā)時(shí)光，排遣愁緒，讀來(lái)令人愁腸百結(jié)，感嘆不已。
“香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。銅壺漏報(bào)天將曉，惆悵佳期又一年?！绷_隱的這首《七夕》描繪了古人過(guò)七夕穿針乞巧的風(fēng)俗習(xí)慣及期待相逢的情景。與羅隱相比，孟浩然筆下的《他鄉(xiāng)七夕》則顯得沉重了許多。“他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁。不見(jiàn)穿針?gòu)D，空懷故國(guó)樓。緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋。誰(shuí)忍窺河漢，迢迢問(wèn)斗牛。”詩(shī)人用婉約憂傷的筆調(diào)寫(xiě)出了他獨(dú)自漂泊在外，適逢七夕，看不到妻子在月下穿針乞巧，忍受無(wú)限羈旅之愁的憂傷情懷，也寫(xiě)出了自己的郁郁不得志，讀來(lái)讓人感同身受。
李商隱在《壬申七夕》中寫(xiě)道：“已駕七香車，心心待曉霞。風(fēng)輕惟響佩，日薄不嫣花?！崩钌屉[23歲時(shí)，愛(ài)上了一位在靈都觀修行的清新脫俗的女道士。兩人心有靈犀，但由于重重束縛，兩人只能暗中以詩(shī)傳情，月下幽會(huì)。后來(lái)女道士隨公主回宮，詩(shī)人再去道觀，玉人已去物是人非。無(wú)可奈何而又刻骨銘心的愛(ài)情，成為詩(shī)人一生的遺憾。
“七月初七長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！卑拙右椎倪@首《長(zhǎng)恨歌》可以說(shuō)是歌吟七夕情愛(ài)的名篇，“比翼鳥(niǎo)”“連理枝”，成為歷代人們耳熟能詳、經(jīng)久不衰的愛(ài)情名言。
“又是七七乞巧夜，長(zhǎng)空如洗月如皎。卻嘆鵲橋何處有，千古淚痕凝秋葉。”展卷閱讀，于唐詩(shī)的美妙意境里與愛(ài)情相約，與浪漫相守，讓人繾綣沉醉，情趣盎然。
