關(guān)于友情與愛情
顏老師：
有時(shí)候我覺得找一個(gè)異性朋友真的很難得，而很多時(shí)候，對(duì)方會(huì)希望這種友情更進(jìn)一步，而且外界也會(huì)有所議論，其實(shí)自己只想多一個(gè)真正的朋友，如何對(duì)待對(duì)方的要求和外界的壓力呢？最擔(dān)心的是如果感情不能進(jìn)一步發(fā)展，便連朋友也沒得做了！
我最近遇到了一件很麻煩，也很令我擔(dān)心的事情。我的“男朋友”已經(jīng)畢業(yè)了，在外地工作，我們很相愛，這些他（異性校友）都知道，但這并不妨礙我們成為無(wú)話不談的好朋友。他待我像小妹妹一樣，我有什么事情也總是找他，我很信任他，把他當(dāng)成我最好的朋友。去年暑假我因?yàn)橐健澳信笥选蹦抢锶?，所以別的同學(xué)都走了只有我留在寢室里。他知道后主動(dòng)留下來(lái)陪我。那天中午我有點(diǎn)累，就躺在床上睡著了，他一直坐著看書。我至今想起那天的事還感到十分溫暖?？墒亲蛱?，他交給我一封信，說(shuō)他十分痛苦，希望我在他和我“男朋友”之間做個(gè)選擇。我該怎么辦呢？我既不想斷絕跟我“男朋友”的關(guān)系，也不想從此失去我和他之間曾經(jīng)那么純潔的友誼呀！我現(xiàn)在一方面有點(diǎn)恨他，為什么要破壞我們之間深厚的友情；另一方面很煩惱不知道該怎么辦。顏老師，請(qǐng)你告訴我該怎么辦??！您過(guò)去的一名學(xué)生2008年1月同學(xué)：你好！
我想對(duì)你說(shuō)，你對(duì)你的那位“異性朋友”的友情決不是像你說(shuō)的那樣純潔，否則你不會(huì)在只有你們兩個(gè)人的寢室睡覺；也不會(huì)與他成為“無(wú)話不談的好朋友”“有什么事情也總是找他”；更不會(huì)在他要你做出選擇的時(shí)候“恨他”“很煩惱”。原因是，第一，允許異性呆在自己的私密空間，這無(wú)異于告訴對(duì)方認(rèn)可他的情人身份。其次，通常人們只有對(duì)最親密的人才毫不設(shè)防，無(wú)話不談。第三，權(quán)利和義務(wù)是對(duì)等的，你有什么事都找他，要他履行義務(wù)，人們理所當(dāng)然地認(rèn)為你同時(shí)授予了他權(quán)利。第四，你如果對(duì)他沒有絲毫愛情，你會(huì)毫不猶豫地做出選擇，而沒有“恨”和“煩惱”。所以顏老師認(rèn)為你現(xiàn)在需要解決的問題是：你愛他嗎？你因什么而愛他？你愛他比你愛“男朋友”更甚嗎？第三個(gè)問題我只能幫你提供思考問題的思路，不能代替你做出回答，有句廣告詞說(shuō)得好：我的問題，我做主！
首先，我們要回答的是：什么是愛情？
我們的教科書里說(shuō)：“所謂愛情是一對(duì)男女基于一定的社會(huì)基礎(chǔ)和共同的理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種強(qiáng)烈、純真、專一的感情?！鄙鲜龆x用差異性語(yǔ)言肯定了愛情的三大基本要素：首先認(rèn)可了愛情的性欲基礎(chǔ)。其次，具有共同的志趣。反之，志不同，道不合，就不能實(shí)現(xiàn)愛情對(duì)個(gè)體精神層面的追求，既不能鼓舞人更不能激發(fā)人的智慧，升華人的人格，這種只有性吸引而無(wú)情感應(yīng)的情緒是動(dòng)物都有的，不能稱之為愛情。最后要有最有利于對(duì)方的，或者說(shuō)最能使對(duì)方感到幸福，換一種說(shuō)法，愛情的排他性內(nèi)在地支撐了愛情的連續(xù)性和永恒性。上述三點(diǎn)相輔相成，缺一不可。
其次要搞清，愛情與友情有什么區(qū)別？
友情在很多時(shí)候很多方面與愛情相似，對(duì)你們這些涉世未深的大學(xué)生們來(lái)說(shuō)很容易混淆。但這是兩種性質(zhì)不同的情感：
第一，愛情與性欲相關(guān)。只有友情沒有愛情的男女雙方既沒有性欲，也沒有性追求，更多的時(shí)候感覺對(duì)方與自己性別一致，或者就像兄妹。例如你對(duì)那位校友的感覺，在開始可能更多的是把他當(dāng)作你的兄弟，沒有性意識(shí)，沒有性需求。
第二，愛情與人生理想和根本信念相關(guān)。如果對(duì)愛情進(jìn)行分析，我們很容易發(fā)現(xiàn)愛情的構(gòu)成遠(yuǎn)比友情復(fù)雜得多。從價(jià)值判斷和人生選擇的角度說(shuō)，只有那些與自己的價(jià)值觀一致或基本相同的人才能喚起他或她的審美意識(shí)與情感，進(jìn)而形成愛情。例如，你在“男朋友”和那位“異性朋友”之間選擇任何一位，稍有常識(shí)的另一位都不會(huì)因此記恨你，因?yàn)樗溃闶亲隽俗钸m合你自己的選擇。
最后，愛情是人際間最強(qiáng)的吸引方式，而友情相對(duì)簡(jiǎn)單。因此人們對(duì)友情的需求決不像愛情那樣執(zhí)著、熱烈、迫切，而始終保持在比較平穩(wěn)、客觀的狀態(tài)上，往往與“喜歡”這種對(duì)單一對(duì)象進(jìn)行價(jià)值選擇時(shí)的單純情感體驗(yàn)相連。例如你的那位“異性朋友”，開始，當(dāng)他以為自己只是單戀時(shí)，為了維持這份“友情”，在只有你們兩人的寢室，他固守他的自律，嚴(yán)格羈束自己的情感，安安靜靜“看了一中午書”；隨后，在你毫不設(shè)防，甚至是無(wú)聲慫恿下的密切交往中，他日益增長(zhǎng)的愛情，和在愛情內(nèi)在強(qiáng)烈的排他性要求下，他明確提醒，要你作出價(jià)值判斷和選擇。所以假期過(guò)后，他讓你在“男朋友”和他之間作出選擇，因?yàn)?，只有這樣才能消除內(nèi)心沖突，實(shí)現(xiàn)心靈和諧。也就是在愛情博弈中，排他性選擇對(duì)你們兩個(gè)人來(lái)說(shuō)是最優(yōu)的。無(wú)論你選擇誰(shuí)都比根本不選擇要好：你選擇他，你沒有了“無(wú)功受祿”的愧疚感；而他獲得了渴盼已久的愛情。你選擇“男朋友”，你給了自己一個(gè)明確的答案，使自己跳出困惑迷惘的泥潭，走上了自主、自覺的人生道路；而他沒有了 “得不償失”的失落感。如果你選擇不選擇———放棄選擇，或者情愿被選擇，這也不失為是一種選擇，你可能暫時(shí)維持原狀；但最終至少有一個(gè)會(huì)離開，甚至可能兩個(gè)人都離你而去，因?yàn)槟阃瑫r(shí)違背了愛情的二個(gè)基本原則：真———真誠(chéng)；善———希望和促進(jìn)對(duì)方幸福的愿望與行動(dòng)。
好了，我就說(shuō)這么多。真誠(chéng)祝福你。
顏老師2008年3月6日
