黨的十七大立足確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的戰(zhàn)略高度，立足奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度，提出了一系列關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的深刻理論創(chuàng)見，指出：“堅(jiān)持育人為本、德育為先”，“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程”，“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”。這是中國共產(chǎn)黨的一大理論創(chuàng)新成果，是對大學(xué)生思想政治教育提出的時(shí)代新要求，對于推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的改革創(chuàng)新，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，無疑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)和戰(zhàn)略意義。
1、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的理念創(chuàng)新
大學(xué)生思想政治教育具有教育的一般特性和本質(zhì)，歸根結(jié)底旨在引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值理性與意義世界的構(gòu)建，塑造政治理想、價(jià)值目標(biāo)和道德品質(zhì)，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，也就是育人。黨的十七大提出“要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是對十六大以來黨中央關(guān)于大學(xué)生思想政治教育、培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展成果的充分體現(xiàn)，是對加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育實(shí)現(xiàn)理念創(chuàng)新提出的新要求。
中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中，始終高度重視思想政治教育，其中最基本的就是在不同時(shí)期內(nèi)先后提出了思想政治教育重在育人的理念，強(qiáng)調(diào)教育是培養(yǎng)人和造就人的社會(huì)活動(dòng)，“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”事關(guān)教育的根本。毛澤東、鄧小平和江澤民結(jié)合培養(yǎng)造就社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的要求，科學(xué)闡述了關(guān)于從政治上思想上文化上道德上促進(jìn)大學(xué)生健康成長和全面發(fā)展的思想。毛澤東要求“應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”。鄧小平強(qiáng)調(diào)“做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四條里面，理想和紀(jì)律特別重要。”江澤民希望大學(xué)生“成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人，成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，成為視野開闊、胸懷寬廣的人，成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人”。
以胡錦濤為總書記的黨中央，從對黨和國家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略思考出發(fā)，從建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的現(xiàn)實(shí)要求出發(fā)，在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作會(huì)議上明確指出：“辦好高校，首先要解決好培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！?“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。正確認(rèn)識(shí)和切實(shí)解決好這個(gè)問題，事關(guān)黨和國家的長治久安，事關(guān)中華民族的前途命運(yùn)?！?2006年8月29日在中共中央政治局第34次集體學(xué)習(xí)會(huì)上，強(qiáng)調(diào)：“全面實(shí)施素質(zhì)教育，核心是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，這應(yīng)該成為教育工作的主題。”在2007年8月31日全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，當(dāng)代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革。世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭和較量是長期而復(fù)雜的。大學(xué)生思想政治教育面臨前所未有的有利條件，同時(shí)也面臨前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育理念創(chuàng)新，堅(jiān)持育人為本、德育為先，牢牢把握人才培養(yǎng)這一根本任務(wù)，進(jìn)一步反映了中國共產(chǎn)黨對社會(huì)主義教育本質(zhì)規(guī)律的深刻理解，對中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局的認(rèn)識(shí)自覺。
2、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容創(chuàng)新
客觀上講，我國在較長時(shí)間里，對大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的劃分不夠清晰和準(zhǔn)確，將其作為一個(gè)層次結(jié)構(gòu)系統(tǒng)缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和把握，在實(shí)際工作中更多地側(cè)重于道德教育或者政治教育。在中央召開的全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上，胡錦濤明確提出了涵蓋核心、重點(diǎn)、基礎(chǔ)、目標(biāo)在內(nèi)的大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容體系：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育；以愛國主義教育為重點(diǎn)，深入進(jìn)行弘揚(yáng)和教育民族精神教育；以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民道德教育；以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。如此內(nèi)容體系，三觀教育、民族精神教育、公民道德教育、素質(zhì)教育緊密相聯(lián)，定位準(zhǔn)確，任務(wù)清楚，為大學(xué)生思想政治教育導(dǎo)航定向。
黨的十七大強(qiáng)調(diào)：“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求”。這是以胡錦濤為總書記的黨中央在繼承第二代、第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對大學(xué)生思想政治教育發(fā)展問題一以貫之的基本思路基礎(chǔ)上，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育全局對大學(xué)生思想政治教育提出的關(guān)于內(nèi)容創(chuàng)新的新要求。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀”是其基本內(nèi)容。在大學(xué)生思想政治教育面臨經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是豐富和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育的理論和實(shí)踐、增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力必然要求。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系以體系性的內(nèi)容豐富了大學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)內(nèi)容體系，大學(xué)生思想政治教育要將此融入整個(gè)思想政治教育實(shí)踐的全過程和各個(gè)方面。大學(xué)生思想政治教育要以馬克思主義指導(dǎo)思想為行動(dòng)指南，要以中國特色社會(huì)主義共同理想為核心內(nèi)容，要以民族精神和時(shí)代精神為重點(diǎn)，要以社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)。
3、實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的方法創(chuàng)新
早在2003年12月，胡錦濤總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上指出：思想政治工作說到底是做人的工作，必須堅(jiān)持以人為本。黨的十七大在闡述加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作時(shí)又有了新的提法：“注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確的方式處理人際關(guān)系“。這充分體現(xiàn)了思想政治工作以人為本的宗旨，表明黨對思想政治工作理論的認(rèn)識(shí)達(dá)到新境界，對大學(xué)生思想政治教育方法理論創(chuàng)新提出的新要求。
人文關(guān)懷思想古已有之?！吨芤住分芯陀小皠?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以至，人文也。關(guān)乎天文，也察時(shí)變，關(guān)乎人文，以化成天下”的論述。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，人文關(guān)懷的內(nèi)涵在不斷豐富拓展，其核心思想是“人”，是人的關(guān)懷，強(qiáng)調(diào)尊重人的主體地位，肯定人的尊嚴(yán)和符合人性的生活條件，關(guān)心人的發(fā)展和需要，追求人類的解放與自由?！白⒅厝宋年P(guān)懷”，就是強(qiáng)調(diào)大學(xué)生思想政治教育要重視方法理論的創(chuàng)新。也就是說，要根據(jù)大學(xué)生全面發(fā)展的需要，從單純注重思想政治教育，逐步轉(zhuǎn)向既注重思想教育又注重人文關(guān)懷，即把教育對象定位為社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐的主體，以從主體的角度尊重人、理解人、關(guān)心人和教育人、引導(dǎo)人、塑造人為根本出發(fā)點(diǎn)，把自然科學(xué)成果和社會(huì)科學(xué)遺產(chǎn)中所蘊(yùn)含的人文精神挖掘和闡釋出來，用人文精神和人文智慧去營造適合大學(xué)生發(fā)展的人文環(huán)境，用大學(xué)生更易接受的方式，將教育的內(nèi)容傳遞給他們，使之在這個(gè)過程中，把個(gè)人的需求與教育理念的幫助更好地融合起來，在更高的境界、更廣闊的領(lǐng)域去理解和領(lǐng)悟生命、生存和生活的意義，理解人生的價(jià)值真締。
改革開放以來，將心理疏導(dǎo)作為大學(xué)生思想政治教育很有意義的創(chuàng)舉，日益受到重視并發(fā)揮了不可替代的重要作用。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)含了心理健康教育，到目前為止，高校普通開設(shè)了心理健康方面的課程，設(shè)置了心理咨詢機(jī)構(gòu)并配備了專職工作人員，構(gòu)建了若干以預(yù)防為主的心理危機(jī)干預(yù)工作機(jī)制，心理疏導(dǎo)工作取得了明顯成效。黨的十七大提出“注重心理疏導(dǎo)”，既體現(xiàn)了思想政治教育與時(shí)俱進(jìn)的理論創(chuàng)新，同時(shí)又提出了大學(xué)生思想政治教育緩解人的心理壓力、促進(jìn)人的心理健康、實(shí)現(xiàn)人的心理和諧的重大課題，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
人文關(guān)懷是對人的生命、人生價(jià)值的關(guān)注，是對人的權(quán)利的尊重和捍衛(wèi)，側(cè)重滿足人們多層次、多方面的感受和需求；心理疏導(dǎo)旨在消除心理隔閡解決以“心理問題”的形式表現(xiàn)出來的思想問題，引導(dǎo)人們用正確的方式處理人際關(guān)系，兩者彼此關(guān)聯(lián)，相輔相成，共同致力于解決人的實(shí)際問題和思想問題的結(jié)合上，統(tǒng)一于思想政治教育實(shí)踐中，使人們在人文關(guān)懷的“善行”中“致良知”。大學(xué)生思想政治教育注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，要建立健全人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機(jī)制，既要教育人、引導(dǎo)人，又要關(guān)心人、幫助人，使人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育注入新的生機(jī)與活力，在不斷提高大學(xué)生思想政治教育水平中彰顯更大的魅力。
（注：因版面所限，本文有刪節(jié)。作者系西南大學(xué)黨委書記）
