●真正不朽的詩歌具有某種偉大的精神，不僅僅主觀抒情，不僅僅是自我陶醉，甚至不僅僅是性靈上的體現(xiàn)和表達(dá)。真正不朽的詩歌深入性靈與自然，深入正義與反抗，深入現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想之間的廣袤大地，只有真正的詩歌王子才能領(lǐng)略其輝煌的境界，這一點(diǎn)上我贊同其少數(shù)性原則。
●詩歌必須回到詩歌本身，回到大自然本身，生命本身，而不是被非詩的因素所困。唯此，我們才可以說這是詩歌，獨(dú)一無二的藝術(shù)。
●詩歌的最終目的是真理和真理的光輝，使其達(dá)到陽光朗照的境界的偉大元素便是宗教。給我這種啟示的詩歌王子是莎士比亞、但丁和歌德等，其宏偉的神話背景和無上歌唱構(gòu)成了原始的宗教精神。這種史詩般的絕唱和深刻的悲劇給我們本世紀(jì)的詩人以有力的啟迪。
●我注意到音樂這一極限。詩歌應(yīng)該靠近音樂，靠近其非凡的純粹，靠近其透明的流動(dòng)，聽從它的召喚。從本質(zhì)上講，詩歌便是一種歌吟，音樂是融于詩歌中的血和酶。
●什么是真正的詩歌？在我看來，它必須涵蓋如下幾個(gè)方面：
其一，詩歌應(yīng)該靠近真理，膜拜真理和真理的光輝；
其二，詩歌應(yīng)該成為自然的回聲與來自土地的歌唱；
其三，打動(dòng)人的審美快感；
其四，語言的質(zhì)感和流動(dòng)感；
其五，深刻的愛。
（作者為機(jī)械學(xué)院1987級(jí)校友，現(xiàn)任職上海某創(chuàng)業(yè)投資公司。上海文藝出版社2008年2月出版其詩歌專集《熱愛》。本詩選自其中。）
